《四月八日赞佛诗》

三春迭云谢，首夏含朱明。

祥祥令日泰，朗朗玄夕清。

菩萨彩灵和，眇然因化生。

四王应期来，矫掌承玉形。

飞天鼓弱罗，腾擢散芝英。

绿澜颓龙首，缥蕊翳流泠。

芙蕖育神葩，倾柯献朝荣。

芬津霈四境，甘露凝玉瓶。

珍祥盈四八，玄黄曜紫庭。

感降非情想，恬怕无所营。

玄根泯灵府，神条秀形名。

圆光朗东旦，金姿艳春精。

含和总八音，吐纳流芳馨。

迹随因溜浪，心与太虚冥。

六度启穷俗，八解濯世缨。

慧泽融无外，空同忘化情。

咏怀诗（其一）
傲兀乘尸素，日往复月旋。弱丧困风波；

流浪逐物迁。中路高韵益，窈窕钦重玄。

重玄在何许，采宾游理间。苟简为我养，

逍遥使我闲。寥亮心神莹，含虚映自然。

沈情去，彩彩冲怀鲜。踟蹰现象物，

未始见牛全。毛鳞有所贵，所贵在忘筌。

（《广弘明集》第三十卷上》）
咏怀诗（其二）
端坐邻孤影，眇罔玄思劬。偃蹇收神辔，领略综名书。

涉老哈双玄，披庄玩太初。咏发清风集，触思皆恬愉。

俯仰质文蔚，仰悲二匠徂。萧萧柱下回，寂寂蒙邑虚。

廓矣千载事，消液归空无。无矣复何伤，万殊归一途。

（《广弘明集》第三十卷上）

咏利城山居

支遁支遁〔魏晋〕

五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。

咏禅思道人诗

支遁支遁〔魏晋〕

云岑竦太荒，落落英岊布。回壑伫兰泉，秀岭攒嘉树。

蔚荟微游禽，峥嵘绝蹊路。中有冲希子，端坐摹太素。

自强敏天行，弱志欲无欲。玉质凌风霜，凄凄厉清趣。

指心契寒松，绸缪谅岁暮。会衷两息间，绵绵进禅务。

投一灭官知，摄二由神遇。承蜩累危丸，累十亦凝注。

悬想元气地，研几革粗虑。冥怀夷震惊，怕然肆幽度。

曾筌攀六净，空同浪七住。逝虚乘有来，永为有待驭。

五月长斋诗

支遁支遁〔魏晋〕

炎精育仲气，朱离吐凝阳。广汉潜凉变，凯风乘和翔。

令月肇清斋，德泽润无疆。四部钦嘉期，洁己升云堂。

静晏和春晖，夕阳厉秋霜。萧条咏林泽，恬愉味城傍。

逸容研冲赜，彩彩运宫商。匠者握神标，乘风吹玄芳。

渊汪道行深，婉婉化理长。亹亹维摩虚，德音畅游方。

罩牢妙倾玄，绝致由近藏。略略微容简，八言振道纲。

掇烦练陈句，临危折婉章。浩若惊飙散，囧若挥夜光。

寓言岂所托，意得筌自丧。沾洏妙习融，靡靡轻尘亡。

萧索情牖颓，寥郎神轩张。谁谓冥津遐，一悟可以航。

愿为游游师，棹柂入沧浪。腾波济漂客，玄归会道场。

八关斋诗三首 其一

支遁支遁〔魏晋〕

建意营法齐，里仁契朋俦。相与期良晨，沐浴造闲丘。

穆穆升堂贤，皎皎清心修。窈窕八关客，无楗自绸缪。

寂默五习真，亹亹励心柔。法鼓进三劝，激切清训流。

凄怆愿弘济，阖堂皆同舟。明明玄表圣，应此童蒙求。

存诚夹室里，三界赞清休。嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。

八关斋诗三首 其二

支遁支遁〔魏晋〕

三悔启前朝，双忏暨中夕。鸣禽戒朗旦，备礼寝玄役。

萧索庭宾离，飘遥随风适。踟蹰歧路嵎，挥手谢内析。

轻轩驰中田，习习陵电击。息心投佯步，零零振金策。

引领望征人，怅恨孤思积。咄矣形非我，物外固已寂。

吟咏归虚房，守真玩幽赜。虽非一往游，且以闲自释。

八关斋诗三首 其三

支遁支遁〔魏晋〕

靖一潜蓬庐，愔愔咏初九。广漠排林筱，流飙洒隙牖。

从容遐想逸，采药登祟阜。崎岖升千寻，萧条临万亩。

望山乐荣松，瞻泽哀素柳。解带长陵坡，婆娑清川右。

泠风解烦怀，寒泉濯温手。寥寥神气畅，钦若盘春薮。

达度冥三才，恍惚丧神偶。游观同隐丘，愧无连化肘。

《世说新语·文学》
庄子《逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。（《文学》32）

王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？”王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾支退。后正值王当行，车已在门。支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论庄子《逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已。（《文学》36）

支道林、许、谢盛德，共集王家。谢顾谓诸人：“今日可谓彦会。时既不可留，此集固亦难常，当共言咏，以写其怀。”许便问主人有庄子不？正得《渔父》一篇。谢看题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐各言怀毕。谢问曰：“卿等尽不？”皆曰：“今日之言，少不自竭。”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸。既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳。”（文学55）